🧱 The Last of Us II y el Conflicto Israel–Palestina: Una Distopía Occidental en Clave Intervenida
🧱 The Last of Us II y el Conflicto Israel–Palestina: Una Distopía Occidental en Clave Intervenida
The Last of Us Part II no es solo una obra postapocalíptica sobre venganza, redención y pérdida. En su tejido simbólico se filtra un subtexto político que, sin ser explícito, activa una lectura asociada al conflicto Israel–Palestina: muros, checkpoints, resistencia religiosa, tribalismo militarizado y una noción ambigua del perdón.
Como se ha señalado en lecturas mediáticas del juego, ciertos elementos evocan estructuras y símbolos del contexto israelí-palestino. Este artículo recoge esas lecturas y propone un análisis narrativo: una fábula moderna del progresismo occidental enfrentado a un caos que no comprende.
1Wolves: el ejército funcional y brutal
Los Wolves (Frente de Liberación de Washington) representan una estructura militarizada que ejerce el control territorial a través de muros, checkpoints y represión selectiva. Para algunos críticos, la comparación con un aparato militar estatal es directa: no son heroicos, pero sí “necesarios”.
Su brutalidad se enmarca en una lógica narrativa de mantenimiento del orden. En palabras simples: son los malos que necesitamos. Esta visión encaja con una defensa liberal del aparato militar como “mal menor” frente a amenazas externas o religiosas.
2Scars: misticismo, martirio y retrato del Otro
Los Scars (Seraphites) son un culto religioso que rechaza tecnología, vive en aislamiento y se comunica por gestos. Siguen las enseñanzas de una figura femenina sagrada: la Madre. Su cultura de martirio, sus túneles y su antagonismo hacia los Wolves activan una lectura: el “enemigo tribal” que encarna el caos religioso.
Lo que “dispara” la lectura
- Religión como identidad total.
- Martirio, códigos rituales, aislamiento.
- Territorio y clandestinidad: túneles, bosques, rutas ocultas.
El riesgo
- Carga orientalista: “bárbaros místicos” vs “fuerza racional”.
- Paternalismo narrativo: “creen porque no conocen otra cosa”.
- La mujer-símbolo como escudo para evitar una referencia directa.
3Fireflies: el revolucionario idealista, incompleto
Las Luciérnagas representan una disidencia idealista que no termina de consolidarse. En el primer juego eran una fuerza progresista; en la secuela, su presencia se diluye, como una memoria utópica.
Funcionan como “revolución domesticada”: aceptable si es inofensiva, intolerable si se arma. En una lectura liberal europea, incluso podrían encajar en el molde del “bueno razonable”: secular, político, negociable… hasta que molesta al orden.
4Venganza, perdón y el orden sin justicia
La narrativa se construye alrededor de la venganza. Ellie busca justicia, pero la historia le susurra que el perdón es más noble. Abby busca redención. Y al final, nada cambia: las estructuras de poder siguen en pie. No hay justicia: hay gestión emocional.
El truco moral
- El conflicto estructural se desplaza al plano individual.
- Se debate “qué persona perdona”, no “qué poder sobrevive”.
- La catarsis sustituye reparación.
Progresismo sin dientes
- Sensibilidad alta, transformación baja.
- Neutralizar extremos = mantener el centro.
- “Sentir mucho, cambiar poco.”
5Joel: la masculinidad rota que no desaparece
Joel es una figura paterna que no sabe ser otra cosa. Su amor por Ellie se vuelve control. Y aunque muere pronto, su sombra permanece como dilema: proteger es amar, pero también impedir crecer al otro.
En ese sentido, Joel también puede leerse como una representación del progresista occidental: traumatizado, bienintencionado, paternalista sin saberlo. Un salvador que se niega a ceder el control, porque cederlo implicaría asumir su irrelevancia simbólica.
Conclusión: ¿una alegoría progresista del colonialismo?
The Last of Us Part II no afirma nada, pero sugiere mucho. El conflicto Israel–Palestina aparece en forma de muros, túneles, cultos, milicias y estructuras de poder paternalistas. La historia no ofrece solución: ofrece resignación. El progresismo narrativo — sensible — reproduce una estructura clara: los extremos fracasan, el centro resiste.
🎙️ Si quieres, te lo convierto a formato guion de podcast: intro + 5 bloques + cierre con “pregunta trampa” para comentarios.
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